何祚庥：建設生態(tài)城市要循序漸進中國科學院院士何祚庥在中國(天津濱海)國際生態(tài)城市論壇上表示，中國作為發(fā)展中國家，在生態(tài)城市建設方面的探索仍處于起步階段，必須重視相關經(jīng)驗的吸收和積累。“生態(tài)城市必須遵循循序漸進的發(fā)展路程。”在何祚庥看來，真正意義上的生態(tài)城市所產(chǎn)生的垃圾必須全部經(jīng)過無害化處理，同時一切有害氣體的排放源也應該被清除；城市的能源需求應該主要由核能、太陽能、風能等清潔能源提供；而生態(tài)城市的公共交通工具，也應該盡量使用電能進行驅(qū)動。何祚庥認為，生態(tài)城市建設的過程也應是一個環(huán)保的過程，對于生產(chǎn)過程高污染、高能耗的水泥等建筑材料應該減少使用，生態(tài)城市建筑盡量選用環(huán)保建材。
王忠平：效益與生態(tài)一個不能少全國市長研修學院王忠平教授表示，當前中國綠色經(jīng)濟的發(fā)展仍處于探索和實驗階段，很多方面尚不具備產(chǎn)業(yè)化條件。目前，全國很多地區(qū)都在推動生態(tài)城市建設，其中探索城市建設與自然循環(huán)之間的關系是共同點。每座城市都根據(jù)自身的地理位置、產(chǎn)業(yè)基礎、資源分布等因素側重發(fā)展不同的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，從這一點來看，中國的生態(tài)城市還沒有出現(xiàn)重復建設的現(xiàn)象。他說，當前各地在綠色產(chǎn)業(yè)領域仍處于探索和實驗階段，尚不具備產(chǎn)業(yè)化條件。比如發(fā)展太陽能產(chǎn)業(yè)，如果從這個產(chǎn)業(yè)中得到的產(chǎn)能和效益，比發(fā)展該產(chǎn)業(yè)所消耗的能源和資源更多，那么這樣的產(chǎn)業(yè)化就得不償失。因此王忠平表示，中國應該以科學和冷靜的態(tài)度看待綠色經(jīng)濟的發(fā)展，不能發(fā)揮盲目的熱情，否則經(jīng)濟賬和生態(tài)賬就無法平衡，甚至產(chǎn)生更大損失。
Arthur Molella和Simon Joss：新城與老城都得要兼顧美國史密森學會Lemelson研究中心主任Arthur Molella表示，新的生態(tài)城市的建設具有典范作用，但對于傳統(tǒng)城市的生態(tài)化改造也應該得到各國政府重視。傳統(tǒng)城市消耗著世界上絕大多數(shù)的能源，只有對其進行生態(tài)化改造，才能解決目前全球性的能源與環(huán)境問題。英國威斯敏斯特大學教授Simon Joss表示，對生態(tài)城市的討論不應局限于新建城市。經(jīng)過對全球79座生態(tài)城市調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的生態(tài)城市都是在老城區(qū)基礎上擴建和修復后形成的。傳統(tǒng)城市隨著經(jīng)濟發(fā)展，環(huán)境壓力與人口壓力的迅速增加是這些城市向生態(tài)城市轉(zhuǎn)型的共同因素。
一要大力推行中國環(huán)境標志制度，引導消費者購買低污染、低資源消耗和環(huán)境友好型的產(chǎn)品，把消費者手中的鈔票變?yōu)榄h(huán)境選票。
第二項重要的政策措施是實施政府綠色采購制度。
三是發(fā)展綠色信貸和綠色金融。
最后，中國還要實施綠色貿(mào)易政策，這樣可以有效控制或減少資源類產(chǎn)品和能源性產(chǎn)品的出口，以促進我國的節(jié)能減排工作。
“生態(tài)城市”是在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈計劃”研究過程中提出的一個重要概念。生態(tài)城市是一個經(jīng)濟高度發(fā)達、社會繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)、生態(tài)良性循環(huán)四者保持高度和諧，城市環(huán)境及人居環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適、安全，失業(yè)率低、社會保障體系完善，高新技術占主導地位，技術與自然達到充分融合，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力，有利于提高城市文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的人工復合生態(tài)系統(tǒng)。
所謂人工復合生態(tài)系統(tǒng)，簡單地說就是社會——經(jīng)濟——自然人工復合生態(tài)系統(tǒng)，蘊涵社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調(diào)發(fā)展和整體生態(tài)化的人工復合生態(tài)系統(tǒng)。具體地說，社會生態(tài)化表現(xiàn)為，人們擁有自覺的生態(tài)意識和環(huán)境價值觀，人口素質(zhì)、生活質(zhì)量、健康水平與社會進步與經(jīng)濟發(fā)展相適應，有一個保障人人平等，自由、接受教育、人權和免受暴力的社會環(huán)境。經(jīng)濟的生態(tài)化表現(xiàn)為，采用可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)、消費、交通和住居發(fā)展模式，實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費，推廣生態(tài)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)工程技術。對于經(jīng)濟增長，不僅重視數(shù)量的增長，更追求質(zhì)量的提高，提高資源的再生和綜合利用水平，節(jié)約能源、提高熱能利用率，降低礦物燃料使用率，研究開發(fā)替代能源，提倡大力使用自然能源。
環(huán)境的生態(tài)化表現(xiàn)為：發(fā)展以保護自然為基礎，與環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。自然環(huán)境及其演進過程得到最大限度地保護，合理利用一切自然資源和保護生命支持系統(tǒng)，開發(fā)建設活動始終保持在環(huán)境的承載能力之內(nèi)。 ，完整的基礎設施，有效的自然保護。
關系協(xié)調(diào)。關系協(xié)調(diào)是指人和自然協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)，資源利用和資源更新協(xié)調(diào)，環(huán)境脅迫和環(huán)境承載能力協(xié)調(diào)。
生態(tài)城市的發(fā)展目標是要實現(xiàn)人與自然的和諧，包括人與人的和諧、人與自然的和諧、自然系統(tǒng)的和諧三方面的內(nèi)容。其中，追求自然系統(tǒng)和諧、人與自然和諧是基礎和條件，實現(xiàn)人與人和諧是生態(tài)城市的目的和根本所在，即生態(tài)城市不僅能“供養(yǎng)”自然，而且能滿足人類自身進化、發(fā)展的需求，達到“人和”。
生態(tài)城市具有和諧性、高效性、持續(xù)性、整體性、區(qū)域性和結構合理、關系協(xié)調(diào)七個特點。
和諧性。生態(tài)城市的和諧性，不僅僅所映在人與自然的關系上，人與自然共生共榮，人回歸自然，貼近自然，自然融于城市，更重要的在人與人關系上。現(xiàn)在人類活動促進了經(jīng)濟增長，卻沒能實現(xiàn)人類自身的同步發(fā)展。生態(tài)城市是營造滿足人類自身進化需求的環(huán)境，充滿人情味，文化氣息濃郁，擁有強有力的互幫互助的群體，富有生機與活力。生態(tài)城市不是一個用自然綠色點綴而僵死的人居環(huán)境，而是關心人、陶冶人的“愛的器官”。文化是生態(tài)城市重要的功能，文化個性和文化魅力是生態(tài)城市的靈魂。這種和諧乃是生態(tài)城市的核心內(nèi)容。
高效性。生態(tài)城市一改現(xiàn)代工業(yè)城市“高能耗”、“非循環(huán)”的運行機制，提高一切資源的利用率，物盡其用，地盡其利，人盡其才，各施其能，各得其所，優(yōu)化配置，物質(zhì)、能量得到多層次分級利用，物流暢通有序、住處快流便捷，廢棄物循環(huán)再生，各行業(yè)各部門之間通過共生關系進行協(xié)調(diào)。 持續(xù)性。生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導，兼顧不同時期、空間、合理配置資源，公平地滿足現(xiàn)代人及后代人在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益而“掠奪”的方式促進城市暫時“繁榮”，保證城市社會經(jīng)濟健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
整體性。生態(tài)城市不是單單追求環(huán)境優(yōu)美，或自身繁榮，而是兼顧社會、經(jīng)濟和環(huán)境三者的效益，不僅僅重視經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，更重視對人類質(zhì)量的提高，是在整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求發(fā)展。
區(qū)域性。生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)的統(tǒng)一體，其本身即為一個區(qū)域概念，是建立在區(qū)域平衡上的，而且城市之間是互相聯(lián)系、相互制約的，只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域，才有平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市。生態(tài)城市是人--自然和諧為價值取向的，就廣義而言，要實現(xiàn)這目標，全球必須加強合作，共享技術與資源，形成互惠的網(wǎng)絡系統(tǒng)，建立全球生態(tài)平衡。廣義的要領就是全球概念。
結構合理。一個符合生態(tài)規(guī)律的生態(tài)城市應該是結構合理。合理的土地利用，好的生態(tài)環(huán)境，充足的綠地系統(tǒng)，完整的基礎設施，有效的自然保護。 關系協(xié)調(diào)。關系協(xié)調(diào)是指人和自然協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)，資源利用和資源更新協(xié)調(diào)，環(huán)境脅迫和環(huán)境承載能力協(xié)調(diào)。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人口的迅速增長，世界城市化的進程，特別是發(fā)展中國家的城市化進程不斷加快，全世界目前已有一半人口生活在城市中，預計2025年將會有2/3人口居住在城市，因此城市生態(tài)環(huán)境將成為人類生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。城市是社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。在城市中集中了大量社會物質(zhì)財富、人類智慧和古今文明；同時也集中了當代人類的各種矛盾，產(chǎn)生了所謂的城市病。諸如城市的大氣污染、水污染、垃圾污染、地面沉降、噪音污染；城市的基礎設施落后、水資源短缺、能源緊張；城市的人口膨脹、交通擁擠、住宅短缺、土地緊張，以及城市的風景旅游資源被污染、名城特色被破壞等。這些都嚴重阻礙了城市所具有的社會、經(jīng)濟和環(huán)境功能的正常發(fā)揮，甚至給人們的身心健康帶來很大的危害。今后10年是我國城市化高速發(fā)展的階段，中國作為世界上人口最多的國家，環(huán)境問題是否處理得好是涉及全球環(huán)境問題改善的重要方面。因此，如何實現(xiàn)城市經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就成為國內(nèi)外城市建設共同面臨的一個重大理論和實際問題。
隨著可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍的傳播，可持續(xù)發(fā)展理論也開始由概念走向行動，人們的環(huán)境意識正不斷得到提高。當今世界一些發(fā)達國家，伴隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展和國民生活水平的提高，尤其是對生活質(zhì)量提出了更高的要求，其中最重要的是對生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，使現(xiàn)代人對生態(tài)需求與消費比以往任何時期都顯得重要。有關專家認為，21世紀是生態(tài)世紀，即人類社會將從工業(yè)化社會逐步邁向生態(tài)化社會。從某種意義上講，下一輪的國際競爭實際上是生態(tài)環(huán)境的競爭。從一個城市來說，哪個城市生態(tài)環(huán)境好，就能更好的吸引人才、資金和物資，處于競爭的有利地位。因此，建設生態(tài)城市已成為下一輪城市競爭的焦點，許多城市把建設“生態(tài)城市”、“花園城市”、“山水城市”、“綠色城市”作為奮斗目標和發(fā)展模式，這是明智之舉，更是現(xiàn)實選擇。
大力提倡建設生態(tài)型城市，這既是順應城市演變規(guī)律的必然要求，也是推進城市的持續(xù)快速健康發(fā)展的需要。一是搶占科技制高點和發(fā)展綠色生產(chǎn)力的需要；發(fā)展建設生態(tài)型城市，有利于高起點涉入世界綠色科技先進領域，提升城市的整體素質(zhì)、國內(nèi)外的市場競爭力和形象。二是推進可持續(xù)發(fā)展的需要；黨中央把“可持續(xù)發(fā)展”與“科教興國”并列為兩大戰(zhàn)略，在城市建設和發(fā)展過程中，當然要貫徹實施好這一重大戰(zhàn)略。三是解決城市發(fā)展難題的需要；城市作為區(qū)域經(jīng)濟活動的中心，同時也是各種矛盾的焦點。城市的發(fā)展往往引發(fā)人口擁擠、住房緊張、交通阻塞、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等一系列問題，這些問題都是城市經(jīng)濟發(fā)展與城市生態(tài)環(huán)境之間矛盾的反映，建立一個人與自然關系協(xié)調(diào)與和諧的生態(tài)型城市，可以有效解決這些矛盾。四是提高人民生活質(zhì)量的需要；隨著經(jīng)濟的日益增長，城市居民生活水平也逐步提高，城市居民對生活的追求將從數(shù)量型轉(zhuǎn)為質(zhì)量型、從物質(zhì)型轉(zhuǎn)為精神型、從戶內(nèi)型轉(zhuǎn)為戶外型，生態(tài)休閑正在成為市民日益增長的生活需求。
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